𥾪的部首，𥾪的拼音
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汉字：𥾪
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| 读音：暂无 | 拼音：暂无 | 注音：暂无 | 部首：糹 |
| 总笔画：10 | 部外笔画：4 | 结构：左右 | 五行：暂无 |
| 吉凶：暂无 | 五笔：XWUY | 郑码：ZOTD | 仓颉：VFOY |
| 四角码：暂无 | 电码：暂无 | 区位：暂无 | 统一码：25FAA |
| 笔顺编号：暂无 | 笔顺：暂无 | ||
【未集中】【糸部】 康熙筆画：10画，部外筆画：4画
《集韻》烏，古作。註見火部六畫。
说文解字
烏【卷四】【烏部】
孝鳥也。象形。孔子曰：“烏，呼也。”取其助气，故以爲烏呼。凡烏之屬皆从烏。，古文烏，象形。於，象古文烏省。哀都切〖注〗臣鉉等曰：今俗作嗚，非是。
说文解字注
（烏）孝鳥也。謂其反哺也。小爾雅曰。純黑而反哺者謂之烏。象形。鳥字點睛。烏則不。以純黑故不見其睛也。哀都切。五部。孔子曰。烏、亏呼也。亏各本作盱。今正。亏、於也。象气之舒。亏呼者、謂此鳥善舒气自叫。故謂之烏。取其助气。故㠯爲烏呼。此許語也。取其字之聲可以助气。故以爲烏呼字。此發明假借之法。與朋爲朋黨。韋爲皮韋、來爲行來、西爲東西、止爲足、子爲人偁一例。古者短言於。長言烏呼。於烏一字也。匡繆正俗曰。今文尚書悉爲於戲字。古文尚書悉爲烏呼字。而詩皆云於乎。中古以來文籍皆爲烏呼字。按經、傳、漢書烏呼無有作嗚呼者。唐石經誤爲嗚者十之一耳。近今學者無不加口作嗚。殊乖大雅。又小顏云。古文尙書作烏呼。謂枚頤本也。今文尙書作於戲。謂漢石經也。洪适載石經尙書殘碑於戲字尙四見。可證也。今匡繆正俗古今字互譌。凡烏之屬皆从烏。
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