𡥛的部首，𡥛的拼音
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汉字：𡥛
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| 读音：暂无 | 拼音：暂无 | 注音：暂无 | 部首：子 |
| 总笔画：9 | 部外笔画：6 | 结构：左右 | 五行：暂无 |
| 吉凶：暂无 | 五笔：BRIY | 郑码：YAMK | 仓颉：NDHJD |
| 四角码：暂无 | 电码：暂无 | 区位：暂无 | 统一码：2195B |
| 笔顺编号：暂无 | 笔顺：暂无 | ||
【寅集上】【子部】 康熙筆画：9画，部外筆画：6画
《海篇》與殊同。
说文解字
殊【卷四】【歺部】
死也。从歺朱聲。漢令曰：“蠻夷長有罪，當殊之。”市朱切
说文解字注
（殊）死也。凡漢詔云殊死者、皆謂死罪也。死罪者首身分離。故曰殊死。引伸爲殊異。从。朱聲。市朱切。四部。一曰也。各本無此四字。依左傳釋文補。與死本無二義。許以字從？。故以死爲正義。凡物之爲別一義。左傳曰。武城人塞其前。其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹷之。史蘇秦列傳。刺蘇秦不死。殊而走。按弗殊者。謂不絕也。不死殊而走者、謂人雖未死。創巳決裂也。皆之說也。宣帝詔曰。骨肉之親。粲而不殊。凡言殊異、殊絕皆引伸之義。殳部曰。以杖殊人。謂隔遠敵仇不得近。亦是義。漢令曰。蠻夷長有罪當殊之。按殊之者、絕之也。所謂別異蠻夷。此舉漢令證義。而裴駰以來皆謂殊之爲誅死。夫蠻夷有罪。非能必執而殺之也。而顧箸爲令哉。今鍇本作當殊之市。多市字。此由張次立以鉉本改鍇本。誤以鉉本市朱切市字系殊之下。其可笑有如此者。
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